Omaggio a Dante Alighieri di
\ 2 RAGIONAMENTO INTORNO AL VERO SENSOtrarii di beni| quanti sono quo7 generi di mali ravvisati nella Selva ; rimanendo però le belve| in tutte o quasi tutte quelle interpretazioni| simboli di tre Governi (di Firenze| di Francia e di Roma)| ostinati o per un modo
0 per un altro a volere | che Dante si rimanesse in quel male che pativa| ne pervenisse a quel bene| che tanto desiderava. Come però il Poeta| a dispetto di que'Governi| riuscisse nel suo intento con quel mezzo | suggerito da Virgilio| di un viaggio per l'altro mondo|
1 più si guardano assai bene dall'indagarlo| e i pochi altri che ne fanno qualche caso| sdrucciolano così leggermente su per la superfìcie della quistione| che mostrano chiaramente quanto poca fiducia essi abbiano nel fatto loro. E certo| come apparirà in virtù delle cose stesse| tutti gli elementi delle moderne spiegazioni| rispetto all' Allegoria proemiale| sono in tanta opposizione co' sensi che emergono chiaramente dall'Allegoria del. Poema| che altro non si può che evitarne il confronto | per dare a quelle prime qualche apparenza di probabilità.
Adunque per mettere in chiaro il Concetto della Divina Commedia nella sua interezza| cioè com? è proposto| e com'è eseguito| conviene assolutamente coordinare insieme le due Allegorie| sicché s'illustrino e si spieghino a vicenda. Ragioniamo dunque così:
Al male simboleggiato dalla Selva è opposto il bene simboleggiato dal Colle ; l'uno voluto evitare da Dante| l'altro voluto conseguire; benché indarno| posto lo impedimento delle Fiere. Sopravvenuto Virgilio gli propone il misterioso viaggio. Questo viaggio| in primo luogo| lo dovrà liberare dal male della Selva e dagl'impedimenti delle Fiere : è chiaro per le parole stesse del Poeta:
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