Omaggio a Dante Alighieri di

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      7 8 CONCETTO POLITICOquel nascituro allegorico| che secondo Virgilio doveva venir da una Vergine a portare di nuovo la giustizia| la pace ed il secolo d'oro.
      Virgilio avea già fatto dire dal re Eleno fatidico ad Enea| che doveva del suo itinerario e del suo destino in Italia consultare la Sibilla Cumana. Ciò fu nel libro vi| ed Enea viene introdotto dalla Sibilla nei Campi Elisi a vedere il suo padre Anchise| che da poco era morto| e ad udirlo predire le avventure e sue e de'suoi discendenti. Questa parlata fatidica del padre Anchise ad Enea fu come il modello a Dante del suo principale concetto epico| e com' è nella Eneide l'apoteosi del Romano Impero di Giulio Cesare| così nella Divina Commedia e l'apoteosi del Sacro Romano Impero di Carlo Magno. Questo processo storico di Roma e del popolo romano Virgilio lo fa predire ad Enea da Anchise nei campi Elisi| e Dante se lo fa predire dall' imperator Giustiniano| il quale annunzia il suo tema del Romano Impero cristianeggiato fin dall'esordio:
      Poscia che Costantin P aquila volseContra'l corso del Ciel| ch'ella seguìo Dietro all'antico che Lavinia tolse|
      Cento e cent'anni e più l'uccel di Dio Nello stremo d'Europa si ritenne Vicino a'monti| de'quai prima uscio.
      Dugento anni| poco più| da che la sede imperiale di Roma era trasferita a Bizanzio vicino all'antica Troia| donde era uscito Enea| imperava Giustiniano.
      Cesare fui| e son Giustiniano|
      Che per voler del primo Amor ch'io sento D'entro alle leggi trassi il troppo e'1 vano.
      Il troppo ed il vano volle essere tratto oltre che di molte altre| eziandio di quelle leggi pagane che ebbero


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Omaggio a Dante Alighieri
offerto dai cattolici italiani
di
Tipografia Monaldi
1865 pagine 656

   

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