Omaggio a Dante Alighieri di
TEMPORALE DEL ROMANO PONTEFICI*
2 I Iverso il monte| si fa assalire dalle tre fiere di Geremia| chc sono (fuorché pc' comentatori di Dante) arci-palesementc i tre fomiti | morte | (demonio) mondo e carne | lagrimevoli conseguenze | per tutto il genere umano| dell' originale peccato. I moderni interpreti intanto dicono le tre fiere essere Roma | Firenze e Francia. — Ancora : Dante nel canto n ci spiega chiaro il simbolo della lupa cantando : Non vedi tu la marte che '1 combatte ? Spiegazione che mirabilmente aiuta l'intelligenza di molti altri passi del poema; ed i comentatori van cercando l'avarizia del clero romano!
Ancora : il Yincitor della morte è la Vita| e sta scritto in mille carte. Il poeta ce '1 dice | chiamando il Veltro Un cinquecento dicci e cinque| cioè D. X. V. ossia Dominus Xpus Victor ; e i comentatori stravolgono il verso di Dante| ne fanno Un cinquecento cinque e dieci| c leggendo D. V. X. di Gesù Cristo| che ciba la Virtù del Padre| la Sapienza del Figlio| e 1' Amore dello Spirito Santo| fanno un Cane o un Ugoccione| che cibavansi solo di tirannia. (La Borsa di Napoli. Anno II. num. 146.)
73 Purg. xxxi.
74 Ivi xxx.
75 Ivi xxxiii.
Io ritornai dalla santissim' ondaRifatto si| come piante novelle Rinnovellate di novella fronda| Puro e disposto a salire alle stelle.
76 Francesco Bcrardinelli. Il concetto della Divina commedia di Dante Alighieri.
77 Ivi xxviii 7.
Un' aura dolce| senza mutamentoAvere in se| mi feria per la fronte Non di più colpo che soave vento j Per cui le fronde| tremolando pronte| Tutte quante piegavano alla parte U' la prim' ombra gitta il santo monte j Non però dal lor esser dritto sparte
Tanto che gli augelletti per le cime Lasciasser d' operare ogni lor arte j Ma con piena letizia I' ore prime|
Cantando| ricevieno intra le foglie| Che tenevan bordone alle sue rime|
78 Inf. i 13.
Ma poi eli' io fui appiè d' un colle giunto| Là ove terminava quella valle| Che m' avea di paura il cor compunto|
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