Omaggio a Dante Alighieri di
necessarii al retto studio della d. c. 501 NOTEDella validità anche odierna di questa Bolla ? e dello stretto obbligo di osservarla| in cui sono non solo i Cattolici per dovere| ma gli stessi acattolici per le verità irrecusabili di ragione su cui riposa| fu detto nella Memoria premessa; e quindi non rimane che farsi ad avvertir quanto segue.
ad n. 1.) Le sole prime due parole di questa Bolla ne presentano la intiera forza. Non appena la S. Chiesa sortiva trionfante dalla dura prova di tre secoli di persecuzione e di sangue| c non appena giungeva a domare i primi effetti dell'arianesimo nel Concilio Niceno (anno 325) in cui gittavansi le basi prime del Simbolo ; facevasi ella nel primo Costantinopolitano (anno 381)| e secondo ecumenico| a compierlo per tramandarlo intangibile ed inviolabile alle future generazioni| e quale appunto lo ripetiamo al dì d'oggi nel divin Sagrifizio. Ivi sta scritto: Et Unam Sanctam Calholicam et Jposlolicam Ecclesiam. Bonifacio Vili pertanto richiama tosto tutti al fondamento primo della Cattolica Fede| l'unità della quale sarebbe distrutta| se le menti e le cose tutte non soggiacessero ad esso. — Il luogo scritturale di cui si giova il Pontefice e quello della Cantica c. 6| v. 8. ad n. 3.) 11 testo sacro qui riferito è del Salmo 21| v. 21. ad n. 4.) La veste del Signore era quella sola tunica inconsutile di cui ci fa memoria S. Giov. nel cap. 19|23; tunica senza cuciture| propria del sommo Sacerdozio| come attesta Giuseppe Ebreo. E questa veste mistica del Salvatore fu la veste d'un corpo solo| la Chiesa| corpo in cui soltanto un capo| al quale solo il divino fondatore di essa commetteva l'incarico di pascere le sue pecorelle (S. Giovanni 21. 17) per averne l'unità d'un solo ovile e di un solo Pastore (S. Giov. 10. 16). Di fatto le Nazioni tutte non sono che popolo del Signore | la greggia dei paschi suoi (Sai. 94). Pietro ed i suoi successori la reggono; e quindi la ragione stessa convince| che chi s'allontana da Pietro rompe l'unità della Chiesa| ad ti. 5.) L'osservazione| cui richiama il Pontefice sul cap. 21 3 8 dell'Evangelista S>. Luca| è non meno soda| che piena d'acume. Parlando gli Apostoli col Salvatore è fuor di dubbio| che parlavano in Chiesa| cioè nell*adunanza delle persone| che sole in quei primordi del Cristianesimo costituivano la vera Chiesa»
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