Vita di Dante Alighieri di Cesare Balbo
1 30 libro primotra' cittadini le sètte| et una principale et maggiore si cominciò nel sesto dello scandalo| di Porta San Pietro| tra quelli della casa de' Cierchi e la casa de' Donati. I/una parte si mosfee per invidia| e l'altra per sabatica ingratitudine. Della casa de' Cierchi era capo messer Vieri de' Cerchi -| et elli e quelli di casa sua erano di grande affare possenti| et di grandi parentadi| et ricchissimi mercatanti; chè la loro compagnia (cioè casa di commercio) era delle maggiori del mondo. Huomini erano morbidi| salvatichi e 'ngrati ; siccome genti venuti in piecol tempo in grande àtato et potere » (1). Dove nota quel nome di sesto dello scéndalo dato a quello comune a Cerchi| Donati ed Alighieri. E nota principalmente quel sopranome dato ai Cerchi di selvdlichi; il quale| sia che fosse come adire campngnùoli| inurbani| mal inciviliti| sia che piir venisse loro dalle selve di Val di Sieve e del Pivier d'Àcone onde erano originarli (2)| fti dato loro così generalmente| che da principio la parte loro fu pur chiamala la parte selvaggia| e così ancor la chiama Dante (3). Detto poi ciò che già riferimmo de' Donati| continua il Villani: «Vicini erano in Firenze et in contado; et per la conversatone della loro invidia con la bizzarra salvatichezza| nacque soperchio sdegno tra loro » (4). E Dino Compagni : « Alcuni di loro comperarono il palagio de' conti Guidi| che era presso alle case de' Pazzi e de' Donati| i quali erano pitt antichi di sangue| ma non sì ricchi. Onde veggendo i Cerchi salire iii altezza| avendo murato e cresciuto il palazzb| eteiiértdo gran vita| cominciarono avere i Donati grande odio contra loro. Il quale crebbe assai| perchè
(1) G. Vill.| p. 309| e concorda col ritratto fattone da Dino Compagni| p. 480.
(2) Paraà. xvr| 65.
(3) Vedi il luogo dell 'Inf. vi| messo in fronte del présente capitolo| dove non è dubbia tal denòminazione della parte de' Cerchi| e i due luoghi ivi pur posti del canto i non avvertiti Un'ora| ch'io sappia| sotto tal rispetto; e che interpretati storicamente così| pajonmi dar nuova luce alla tanto disputata allegoria della selva.
(4) Viti.| p. 369|
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