Vita di Dante Alighieri di Cesare Balbo
402 libro secondoMa questi studiosi di filosofia e teologia| che sempre saran pochi| e quelli principalmente| che pur troppo sono ancora pochissimi| a cui quelle due scienze appariscono quasi una sola cercata con due metodi diversi ; questi| s'io non m'inganno| troveranno nel Paradiso di Dante un tesoro| ch'io mal dissi di ricreazioni| ed è anzi.d'altissime e soavi consolazioni | annunziataci di quelle del vero paradiso. Ed oltro tutti poi se ne diletteranno coloro che si trovino leggendo in disposizione somigliante a quella di Dante quando scrisse (cosa| per "vero dire| desiderabile a ben intendere qualunque autore); quelli| cioè| che dopo avere in gioventù tentato variamente il mondo in cui vissero e pretesero vivere felici| giunti poscia a maturila| vecchiezza| sazietà ó disinganno| cerchino per mezzo di quegli studii a conoscere quanto è possibile quell'altro mondo ove sono oramai le loro nuove speranze. La filosofia è il romanzo degli attempati| e la religione è la sola storia futura che sia a tutti. Ambe queste due parti della contemplazione trovansi riunite nel Paradiso di Dante| e proseguite poi con rara moderazione in restar ne' limiti di nostre facoltà| con rassegnazione all'ordine infinito che tali ce li pose| e poco meno che con tutta la profondità| e non gli errori| di quegli altri| che sperarono| sovente in vano| aver avanzata questa| la men progressiva fra le scienze umane.
Non mi fermerò qui ad accennare tutti questi luoghi fecondi di bellezze filosofiche| che sarebbe opera non adattata nè a me| nè forse a' più de'miei leggitori. Ma io mi meraviglio| che fra tanti studii di filosofia anche scolastica i quali si son fatti e ài fanno a' nostri dì| non abbia ancora trovato luogo speciale questo della filosofia eclettica di Dante| il quale rischiarerebbe di nuova luce la storia di quella scienza| e darebbe una nuova facilità e un nuovo sapore alla lettura di tutta la Commedia (1).
Il Paradiso di Dante è| dicemmo| innalzato tutto sul-
(1) Vedi il bello studio di Ozanam sulla filosofia di Dante| incominciato già prima del mio lavoro| e proseguito o ricominciato nella Reme Frati-cuise| avril 1839| pp. 5| 116. In quest'ultima è fatta menzione di altri anteriori di G. IL Bach| interrottigli da morte prematura.
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