Vita di Dante Alighieri di Cesare Balbo
464 nota a pag. 305
Sì che duro giudicio lassù frange.
97 Questa chiese Lucia in suo dimando| E disse : Or abbisogna il tuo fedele Di te| ed io a te lo raccomando.
100 . Lucia| nimica di ciascun crudele|
96. Duro giudicio lassù'frange non può esser detto se non di colei a cui fa dir Dante da san Bernardo (Paradiso| xxxiir| 14) :
Che qual vuol grazia| e a te non ricorre| Sua disianza vuol volar senz'ali.
97-100. Questa chiese Lucia. La donna gentil non ebbe mestieri di muoversi| non si mosse per parlare a Lucia. E di fatto| si veda| per intender bene tuttociò| come sedessero in paradiso Maria Vergine| Lucia e gli altri santi lor vicini (Parad. xxxn| 31 e ] 11-138). Siedono dunque in cerchio Maria Vergine con a manca Adamo| Mosè e sant'Anna| santi dell'antica legge; in mezzo e in faccia san Giovanni Battista| il quale separa così quelli dai santi della legge nuova| san Pietro (presso a Maria)| san Giovanni Evangelista e Lucia. Quindi si vede che nessuna donna era vicina a Lucia tranne sant'Anna e Maria Vergine : il dubbio sulla donna gentil non potrebbe dunque essere che tra l'una e l'altra ; ma non essendovi ragione di credere che sia sant'Anna| e tante all'incontro di credere Maria Vergine| resta certo che è questa. Così io nella prima edizione. Al che il patriarca della letteratura Dantesca in Italia mi fece gentilmente avvertire che appunto egli ha ragioni di credere che sia sant'Anna; e giudichi poi il pubblico tra le due opinioni del Tommaseo e dello Scolari| ambedue nuove| ambedue belle; chè non saprei giudicar io per timore che la prima interpretazione più bella| a parer mio| mi si faccia per ciò solo dir anche più giusta. Con altri scrittori non sarebbe ragione dir più giusta l'interpretazione più bèlla.
Quanto a Lucia stessa| tutti gli espositori ne fanno la Grazia : e veramente i versi testé recati della preghiera di san Bernardo (nota al verso 94) farebbero creder ciò. Ma non fu osservata una difficoltà che risulta dal verso 98| ed è. a parer mio. insuperabile con questa interpretazione. Ivi Dante dice se stesso il fedele di Lucia. Ora| qual cristiano può essere così arrogante da dirsi il fedele della
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