Annali della città di Bologna di Salvatore Muzzi
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ANNALInon si potrebbe applicare, fuorché ad identiche circostanze. E ciò é provato dallo stesso Concilio, il quale, se prima della riunione della Chiesa aveva attribuito a sé stesso il diritto di riformare la Chiesa nel suo capo e ne'suoi membri ; dopo Tele-lezione di Martino V. decretò che il Papa medesimo avesse a riformare la Chiesa tanto nel capo che ne' suoi membri, secondo l'equità e il buon governo della Chiesa istessa. D'altra parte Martino V. eredevasi tanto bene giudice sdorano, che con una Bolla (io Marzo) y ' appellarsi dopo i de-
male poco appresso dimogtravalo (aa Aprile) quando nella quarantesima quinta sessione approvò soltanto che 1* assemblea aveva operato conciliarmente in materia di fede. — E può mai esservi Concilio generale senza Papa, o indipendente da Papa ? Se ciò non può sussistere, che significa la pretesa superiorità del Concilio universale? Ponendolo i capi di Costanza per principio, in mancanza di un capo che loro presiedesse, non avean dunque in forma di Concilio operato. Essi formavano allora un' assemblea, non un Concilio; perciocché non v'è corpo senza testa. Quindi 1' approvazione di Martino V. non riguarda che gli atti delle prime sessioni.
Martino V. partì da Costanza accompagnato dall'Imperatore e dagli altri Principi (16 Maggio). Pomposa procedeva la comitiva. Il Papa in abito pontificale, su d'una bianca chinea, si avanza sotto un baldachino da quattro Conti portato : poi seguiva tutto il clero e la nobiltà a cavallo, in tanto numero, che alcuno li fa giungere a quarantamila. Quando il Papa fu alla porta della Città 8C6SC da cavallo, e depose le proprie insegne. Al suo ritorno in Italia visitò con tutto agio molte Città di Lombardia ; poi ritirossi a Firenze , e lunga dimora vi prese. — Ed avendo i Fiorentini affrettata la liberazione del Cossa già Pontefice , si recò questi a Firenze, e gettatosi ai piedi del vero Papa, lo riconobbe per vero sovrano Pontefice. A Questocreti della Santa
modo ancor più for-
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