Storia antica di Como di Maurizio Monti
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AL LIBRO 111. 169
BONAE DEAE SAC HELV1DIARVM SORORES EX VOTOPlinio nella lettera a Cereale (lib. IV, ep. 21) deplora il mesto e fiero caso delle sorelle Elvidie, morte Puna e l'altra di parto dopo avere ciascuna dalo in luce una puttina: tristem et acer-bum casum Hetvidiarufn sororum ! Ùlraque a partu, utraque fìtiam enixa decessa. Figlie erano di un Elvidio, detto il giu-niore, che fu difeso da Plinio (lib. IX, ep. lo). Un falsario valendosi malamente delle parole di Plinio, perchè scrive in caso patrio ciò che essere doveva in caso retto, fabbricò una nova lapide, c la vendette al facile Carafini.
Berlarelli 2 — Rovelli 249. 2 — Aldini 95, 25. Non bene distribuita, e cambiando di sua testa ex voto nelle sigle v. s. l. h.
30.
FORTVNAE OBSEQVENT! ORD . COMENS VOTO . PRO SALVTE . CIVIVM SVSCEPTOAra votiva ben conservata. Si discoprì nella chiesa di santa Maria Nullate,ora santa Maria di Vergosa. Sta nel museo Giovio. Nel 1778 in quella chiesa si collocò questa memoria: Loca Fortunae ob-sequenti januliu dicala deo inde restituta Urbanus It p. m. con-secravit anno 1095. Tempio vetustate fatiscente Vergossiani novum a fundamentis erexere anno 1718. loannes Baptista Mugiasca novocomensis episcopus vi id. iun. anno 1778 Dei-parae conceptui D. D.
La Fortuna, divinila ignota alla teologia di Omero, fu carissima ai Romani, e moltiplicarono i suoi templi. Noi in tanta distruzione di monumenti antichi possediamo -ancora due are alla Fortuna propizia (obsequenti). L'espressione che in una si riscontra di Ordo comensis, indicante il decurionato comense, tornò in campo l'anno 1568 per un miserabile ponticello gittato sul torrente Cosia vicino la città. Ecco l'epigrafe: Ordo populnsque comensis pon• lem restituii: 1568.
Giovio Benedetto n. 53; e pag. 192-3 della Storia patria. Assegnò il marmo a santa Maria di Luratc (paesello della diocesi
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