I primi due secoli della di Pasquale Villari

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      LE ORIGINI DEL COMUNE DI FIRENZE
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      di un cronista finora poco studiato, in gran parte anzi ignoto, il quale, per avere attinto anche a fonti diverse da quelle del Villani, getta qualche volta nuova luce sugli avvenimenti. Il pseudo Brunetto Latini, infatti, all' anno 1115, narra, al pari degli altri cronisti, il primo incendio, che dice cominciato da Santi Apostoli, e propagatosi fino al vescovado, « ardendo la maggior parte della Cittade, onde « molta gente mori di fuogo ». Di eresia non parla, ma, quello che è più, venendo al secondo incendio, seguito nel 1117, aggiunge: « In questo anno s' apprese il fuogo « in Firenze, appresso agli Uberti, che reggievano la Cittade, e quasi tutta l'arse, che poco ne campò, e molta « gente fu morta per fuoco e per ferro ».1 Qui dunque noi abbiamo chiaramente un vero e proprio tumulto, quasi una rivoluzione col ferro e col fuoco, diretta contro gli Uberti, che reggevano la Città.
      E del resto c'è poi da maravigliarsi di quest'odio contro gli Uberti, di questa guerra civile cui essi dettero occasione ? La tradizione, noi lo sappiamo, li diceva venuti di Germania cogli Ottoni ; ed abbiam visto che anche la leggenda del Libro Fiesolano, respingendo questa origine, li faceva nondimeno discendere dal « sangue nobilissimo di Catilina », il nemico di Firenze. E secondo la storia, non sono essi gli antenati di quei medesimi Uberti, che più tardi, nel 1117, troviamo primi ad assalire il governo dei Consoli, incominciando quelle guerre civili che per si lunghi anni lacerarono poi la Città ? Non sono essi gli antenati di quello Schiatta Uberti, che nel 1215, insieme con altri, pugnalava il Buondelmonti sul Ponte Vecchio, ai piedi della statua di Marte? Non sono gli antenati del gran Farinata, che diè in Montaperti la rotta ai Guelfi, e si trovò nell' assemblea di Empoli, là dove cosi fieri propositi si medita-
      1 Vedi la Cronica, ad anmim. Come abbiamo già detto, tutto quello che si riferisce a questi tempi, trovasi solo nel codice gaddiano, che fu scoperto pochi anni sono nella Laurenziana. La parte che comincia dal 1181, trovasi anche nell'autografo, da più tempo conosciuto; ma questo è assai difficile a leggersi, e però anch' esso fu poco studiato.


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I primi due secoli della storia di Firenze
Volume Primo
di Pasquale Villari
Sansoni Firenze
1898 pagine 317

   

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