Nuovi ricordi arabici su la di Michele Amari
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quand'anche s'abbiano in casa i contrarii di quelle, pure il diploma di Othmān sembra schietto, e degno č al certo di principe virtuoso e civile. Il riscontro delle date ci prova che le frasi coraniche intorno la vittoria rifč-risconsi alla espugnazione di Bugia 1' 856 (1452), col quale trionfo parea spenta per sempre la ribellione di quella provincia. Merita lode il linguaggio risoluto e cortese al tempo stesso che adopera Othinān lagnandosi di alcune ribalderie dei mercatanti genovesi, e in ispecie del brutto tiro di Luchetto Spinola, il quale č attestato da parecchi diplomi latini e italiani che si pubblicheranno, coni' io spero, nella seconda parte di questo medesimo volume. E dal principio alla fine di quel diploma risalta il proponimento di favorire i commerci e mantenere l'amistā.
Diciannove anni dopo la morte di Othmān e 65 dopo la data di quel suo scritto, abbiam l'altro (1517) di Abu-Abd-Allah-Mohammed, fėgliuol d' un figliuolo di Othmān; nel qual documento le forinole pompose non celano la debolezza e scompiglio d' uno Stato eli' entro brevissimo tempo dovea cascar in mani straniere. Vero egli č che fin dagli ultimi del regno di Othmān il mondo era saltato, quasi a scatto, da un periodo storico ad un altro, dal medio evo all'era moderna: Costantinopoli e l'Egitto conquistati dai Turchi; i Musulmani cacciati dalla Spagna; Cristoforo Colombo in America ; Carlo V sul trono imperiale; scoppiata la Riforma ; l'Italia disputata tra Francesi e Spagnuoli; Genova stessa caduta sotto giogo straniero. Come potea rimanere in pie' la consunta dinastia degli Ilafsiti ? I Portoghesi avean presa Ceuta (1415), Arzile (1470) e Tanger (1471); gli
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