La storia della antica Liguria di Girolamo Serra
456 ANNOTAZIONIGregorio VII ebbe il pensiero della guerra sacra, ma noi color), ed Urbano II, che bandi sul finire dellXI secolo la prima crociata d'Oriente, sembrò piuttosto esseri stato sospinto a ciò dall ardore del secolo, che sospingere, Altrepiù vicine faccende premevano allora alla Santa Sede; e solo in seguito, allorché si conobbe quale immensa autorità ne avvenisse al pontificato da quelle guerre, in cui la cristianità face vasi una per ogni rispetto, e la Sedia Romana capo di questa unità, in cui i fulmini della Chiesa sui riottosi ai voleri del papa cadevano accompagnati dalla universale riprovazione, in cui finalmente per lindebolimento della potestà civile, conseguente da lontane ed arrischiose spedizioni, di tanto s'accresceva la potestà ecclesiastica, i pontefici s'incalorirono in questa faccenda. Del resto, durante il corso delle crociate , i pontefici, allorché si trovò occasione di rivolgere a proprio vantaggio lo zelo e le forze de'soldati della croce, non si ristettero dal farlo, posponendo sempre ai loro più immediati interessi quelli della Terra Santa.
(m) Questo pontefice, celebre eziandio sotto il primiero suo nome d'Ildebrando, nodri invero.il pensiero di armare l Europa per la liberazione dell'Oriente, o almeno accennollo nelle sue lettere: ma nulla fece, o gli venne meno il tempo per colorirlo. Le sue accese brame erano quelle dì stabilire lonnipotenza del pontificato sia nel temporale, che nello spirituale; e la liberazione dell O-riente non poteva esserne che una conseguenza. Fu egli certamente tra papi quello che più abbia dilatata la potestà pontificale, e più apertamente insieme manifestate le pretensioni del papato alla monarchia universale, ma più spropositati che alti se ne possono dire i concetti. Nato nella borgata di Soana , nello stato di Siena, Ildebrando abbracciò lo stato monastico, e andò in Francia per avvezzarsi nel convento di Clugnì alla più rigida \disciplina della Chiesa. Ivi fra le austerità della vita c la repressione d' ogni effetto, l'animo suo imparò a meditare profondamente, a persuadersi della verità e giustizia de' suoi pensieri, ed a volerne forte ladempimento. Propostasi l'assoluta liberazione della Chiesa dal-
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