Storia di Milano di Pietro Verri

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      176 STORIA DI MILANOriprovata dalla Chiesa in più concilj. Dopo un fatto cotanto decisivo, non sarebbe stato possibile che i vescovi sufFraganei che erano in Milano pel sinodo non conoscessero la mano di Dio, e non concorressero a deporre l'Arcivescovo. Eppure lo stesso Landolfo ci avvisa che praesentia Episco-porum suffraga ne 0 rum huic legi et triumplio fa-vorem integre non praebuit (i); e il popolo istesso pochi giorni dopo cambiossi di parere sul preteso miracoloso passaggio: turba tristis de casu et mina Grossulani, in praesbyterum, et ejus legem post paucos dies scandalizavit Ci narra di più lo stesso autore che in quella occasione il prete ebbe offesa bensì una mano dal fuoco, ma che se T abbruciò prima di passarvi ) che ebbe anche male a un piede, ma che ne fu cagione un cavallo da cui fu calpestato. La verità sola che oggi possiamo sapere, è che il fatto come cc lo racconta Landolfo non è vero. Se qualche fatto sim ile vi è stato, conviene allargare il viottolo, abbassare e sminuire le cataste, supporre il prete che passi prima di una perfetta accensione-, e allora con una mano ed un piede offesi potremo accordare i due fenomeni, il fisico ed il morale. Se poi il racconto fosse imitato da Landolfo dal-l1 altra favola Toscana, per vanità di raccontare cose prodigiose e per farsi nipote di un Taumaturgo; allora ne sarebbe ancora più semplice la spiegazione. Nò sarà questa un' accusa troppo severa che noi faremo all' ingenuità di questo Storico 5 il quale ci vuol far credere che un Angelo sia venuto ad avvertirlo che il di lui zio Liprando era ammalato: Mihi Angelus occurrit dicens: Pre-sbiter Liprandus rediens a Valtellina infirmus jacet
      (1) Landulph. Juu. cap. 11.


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Storia di Milano
Tomo Primo
di Pietro Verri
Società Tipogr. de' Classici Italiani
1824 pagine 585

   

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