Storia di Roma di Ettore Pais

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      genesi della leggenda di spurio cassio. 531
      ossia del tusculano Ottavio Mamilio, (l) che nella leggenda di Appio Erdonio è invece sostituito dal tusculano L. Mamilio amico di Roma. (;) Anche nel 419, in cui si fa parola dei Tuscolani, vi sarebbe stata un'altra congiura di servi, che mirava ad impadronirsi del Campidoglio; (3) e finalmente nel 323 a. C., in cui il popolo Tusculano accusato di aver aiutato i Volsci di Veli tre e di Pri-verno venne supplice a Roma, si racconta che la Città fu commossa da notturno terrore. Si diceva che il Campidoglio ed altri punti forti fossero stati occupati da gente armata; la mattina seguente si vide essere stato vano terrore, ma non apparvero chiari l'autore e la causa di quanto era stato osservato. (4) In ciascuno dei fatti sin qui accennati v'è più di uno dei tratti che figurano nell'incomprensibile racconto di Appio Erdonio; ed ò in sostanza manifesto che questo, pur essendo stato posteriormente rimaneggiato, grazie alla fusione di almeno due versioni diverse, che parlavano, come notammo, di nemici esterni ovvero di schiavi, venne in origine concepito sotto l'efficacia di fatti non anteriori al secolo IV, ed abbellito con elementi tolti ad altre più diffuse leggende. (5)
      L'esame delle notizie relative alle interne sedizioni non ci conduce a risultati nel fondo differenti. Abbiamo già veduto come il processo di Marcio Coriolano sia destituito di qualsiasi base storica e giuridica, ed osservazioni analoghe vanno fatte a proposito
      (') Dion. Hai.. V, 51; 53, ad a. 501, 500. Su ciò v. il mio elenco dei dittatori.
      (*) Liv. Ili, 19, S: • Tusculi ante quam Romae suuipta snnt arma; in dubio fuit utrum L. Mamilius, Tnsculanus dux, an P. Valerius et C. Claudius consules Romanan arceni liberarent Cfr. Cat. fr. 25 P. Dion. IIal. X, 16.
      (3) Liv. IV, 45, Dion. IIal. XII, fr. 6; questo fatto è evidentemente una sola cosa con la congiura del 500 a. C.
      (4) I.iv. Vili, 37. Una simile apparizione si racconta per l'anno 214 a. C. rispetto al Gianicolo, Liv. XVIV, 10.
      (*) Intorno alla versione degli schiavi, che occupano il Campidoglio al tempo di Manlio Capitolino, v. oltre al cap. VI. Anche la storia di Appuleio Saturnino (100 a. C.) può aver suggerito qualche occasione di confronto e di elaborazione di qualche particolare, ad es. rispetto alle turbe servili chiamate dai campi, ed all'esitazione da parte dei tribuni, che non volevano si assalisse Erdonio, Liv. Ili, 16, Dion. Hal. X, 15; cfr. App. b. c. I, 32. Plut. Mar. 30.

Storia di Roma Parte Prima di Ettore Pais Carlo Clausen 1898 pagine 629

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da: Storia d'Italia dai tempi più antichi alla fine delle guerre puniche

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