Storia di Torino di Luigi Cibrario

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      e duo religiosi scrivessero tutte le feste da celebrarsi, con divieto di lavoro a qualunque persona a pena di tre soldi viennesi, dichiarandone per altro eccettuato l'adacquamento de5 prati (3).
      Nel mese d'agosto del 1402, predicava in Torino S>. Vincenzo Ferrerò. Il comune, lieto delle conversioni che operava quella potente ed inspirata parola, gli fe' presente d'una carrata di vino, che tornò in elemosina a'suoi Domenicani.
      Nel 1446, predicava nella stessa città con mirabil frutto fra Giovanni Marchisio, dell'ordine degli eremitani di S. Agostino, e come spesso accade che un uomo solo innalzi o abbassi la fama d'un'intera congregazione, i Torinesi, innamorati di fra Giovanni, procurarono che a'suoi frati si smettesse il convento di S. Solutore minore, già de'Vallombrosani, ed allora perleguerre mezzo diroccato. Vennero gli eremitani, ed ebbero invece la chiesa e il convento di S. Cristoforo degli Umiliati nel sobborgo di S. Donato a porla di Susa, donde si trasferirono in città, dopo la distruzione defsobborghi dall'armi francesi nel 1556.
      Un altro di quelli oratori che colla popolar eloquenza muovono prodigiosamente gli umani affetti
      ?
      venne in Torino nel 1458, ed è frate Giacomo dello stesso ordine Agostiniano. A sua richiesta il comune facea provvisioni contra l'immodesto vestir delle donne; contro la bestemmia, statuendo pena di cinque fiorini d'oro a chi bestemmiasse il nome d'Iddio oVoi. I
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Storia di Torino
Volume Primo
di Luigi Cibrario
Alessandro Fontana
1846 pagine 531

   

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CAPO Olii IN I O Torino S S. Vincenzo Ferrerò Domenicani Giovanni Marchisio S. Agostino Torinesi Giovanni S. Solutore Vallombrosani S. Cristoforo Umiliati S. Donato Susa Torino Giacomo Agostiniano Iddio Agostino Solutore Cristoforo Donato