Storia di Vasto. Città in di Luigi Marchesani
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Sicché da'lodati scrittori ntiin prò torna al ponto della vcscovil sede in Istonio , se n' esci odiamo il molto valore della opinione di questi grandi , i quali non crederono in* compatibile con la citta d'Istonio lo splendore di un vesco« vado. Ricorrasi adunque ad altri fonti. Pe' 1 ben di Vasto vorremmo in questo momento che l'illustre Virgilio Caprioli stato non fosse nostro concittadino , onde non temere in prestargli fede, che l'amor di patria lo avesse sedotto : da Jui si assevera che ne' codici manoscritti leggasi chiaramen* te Stoniensis (23o). Del resto fannogli eco il Chioccatili (a3i) e Nicolò Vescovo di Capaccio (232)', i quali pure da' codici manoscritti attinsero Ja notizia del vescovado nella città Sto» niense e non Stomense. Più che altri mai fu incoraggiato Barretta , il quale due errori corresse nella lettera in disamina; l'uno eh' ella non fu di Ge-Jasio, ma di papa Pelagio i.° , o 2.0 ; l'altro che la città vescovile quivi menzionata non sia ne Stomense, ne Storiente, ma Istoniense (2 33).
Grandissima fiducia meritano i codici manoscritti al paragone delle stampe : in vero a' tempi di Gelasio intendevano di leggieri le voci Istonium ed Isfoniensis , poiché la città nostra non aveva ancora perduta la sua chiara de-' nominazione ; all'opposto quando nel 1440 inventossi la stampa , ella la terra nostra già da più secoli , disusato il pristiuo suo nome , era nota con quello di Guasto; laonde i tipografi , ignari delle antiche nomenclature , facilmente in porre a stampa i codili manoscritti cambiarono mi in m e di Stoniensis (che pur senza l'i iniziale erasi scritto Sto* nium verso il nono secolo ) fecero Stomensis. Ma concedasi -quanta rettitudine piaccia a' nomi Stomensis e Sioriènsis , dove mai stette questa città ? I geografi non ne fanno mri-toimo cenno, mentre ognun di essi onorevolmente descrìve la città d'Istonio. Sarebbesi potuto trascurar da un solo, ma non da tutti, la Stomense città rifulgente per sede episcopale; e se ne pietra della rovinata basiiica, ne scrittura della episcopale cùria , ne fondo, che almeno per tradizione commemori il dominio di una tanta prelatura , in somma se nullo documento del vescovado qui in Vasto avanzava sin negli, andati tempi , ciò non sarà incomprensibile a chi riflette che non dassi limite al logorator potere de' seceli , e che in passarla chiesa di Vasto alla giurisdizione benedettina fregiata di vescovili attribuzioni, la ecclesiastica nostra pulizia non si cangiò in eclatanti modi, laonde tacitamente queste vicende si passarono.
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