Sulla storia del Pontificato di di Agostino Theiner

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      beneplacito pontificio per ridivenirli? Finalmente da questo rilevantissimo brano del Breve di Pio VII non si ricava che la Sede Apostolica giudicò di niun peso i più volte ricordati documenti, e che non riconosceva in niun modo legale e canonica la sussistenza degli antichi Gesuiti nell'Impero delle Russie?
      Ma v'è di più. Si guardi di grazia la parte dispositiva del Breve, che secondo i canonisti è la più importante, e che sola decide senza appello ogni quistionc. Si è veduto sopra che gli ex-Gesuiti di Russia chiedevano d'esser riuniti all'antica Compagnia, in socie-tatem pristinam unirì.... declararemus. E Pio VII in qual modo accondiscende egli a tale istanza? Eccolo: « Te, caetorosque pre-» sbyteros isthic degentes, aut qui in posterum adventuri sunt, » quique dudum istiusmodi Congregationi nomen dederunt, aut » deinceps, daturi sunt in unum corpus et congregalionem Societatis Jesu uniri; adunari, conjungi posse, intra tamen Russiaci » Imperii fines dumtaxat, et non extra, in una aut pluribus do-» mibus arbitrio Superioris designandis, eadem Apostolica aucto-» ritate permittimus et indulgemus. Hujus autem Congregationis » supcriorem seu praesidem gencralem ad nostrum et Scdis Apostolicae beneplacitum, te, dilecte fili, deputamus et constituimus » cum omnibus facultatihus neccssariis et opportunis, primigenam « Sancti Ignatii regulam a Paulo PP. Ili praedeccssore nostro suis » Apostolieis Constitutionibus confirmatam et approbatam sequi ac " retinerc posse concedimus ». Che dicono di grazia queste apostoliche disposizioni di Pio VII? Forse confermano esse o rivalidano la canonica sussistenza della Società di Gesù nelle Russie? Non già, ma neppure la ristabiliscono tal quale era ab antico colle stesse leggi e co'medesimi favori, quando fu soppressa ed abolita da Clemente XIV. Perciocché la ristabiliscono 4.° in qualità di semplice Congregazione, e non più d'Ordine Regolare , anzi come viene espresso nell'altro Breve « Per alias » di Congregazione nuova, novae Congregationis Societatis Jesu; 2.° col solo permesso, e la sola facoltà di seguitare e ritenere la Regola primigenia di S.Ignaro,


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Sulla storia del Pontificato di Clemente XIV
di Agostino Theiner
Coi Tipi di Antonio Ronchetti Milano
1854 pagine 118

   

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