Storia arcana ed aneddotica d'Italia di Fabio Mutinelli
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invece alla inslituzione di una vera democrazia, cosa ben facile a seguire tra que'buoni Americani i quali, chiamati già, pel corto loro intelletto, bambini colla barba, senza oro e senza danaro, idoli della umana cupidigia in altri paesi, senza ambizione, cioè senza desiderio di comando e di onori che andasse loro punzecchiando il cuore, senza popolari corifei che li molestassero colle chiacchiere e colle favole, e senza brama di proprietà, contenti del poderelto loro, o di quello dato loro a prestito dalla repubblica affinchè ne cogliessero il frutto^ goder poteano in terra una independenza vera e una felicità virtuosa, cosa però ben difficile, anzi impossibile, a porsi in atto tra gli Europei che sono uomini, e di grand' affare, e non bambini colla barba. Che che dir vogliano pertanto que' sicofanti tutti i quali vomitarono già imposture e calunnie contro questa missione, il Paraguai fu paese felice, ed ivi rinnovellata si vide la tranquilla, iudependente, e per ciò invidiata, vita dell'età de: patriarchi; e i Gesuiti furono miti conquistatori, non intenti a dominare e ad uccidere, ma a convertire ed a mansuefare, e, se occorreva, a morir perdonando (1). Così, e più volte, uomini poveri ed umili, aventi per insegna una croce e per sole armi la fede e la persuasione congiunte ad una eroica carità e ad uno spirito illimitato di sagrifizio, operarono quei prodigii interdetti spesso al valore de' capitani e degli eserciti (2).
Conchiudendo, se da Martin Lutero e consorti ad attuar si andava nel secolo sestodecimo una riforma intenta a deformare, scardinare e distruggere quanto di maraviglioso e di celeste avea la Chiesa pel lungo lavorio di oltre a dicci secoli faticosamente edificato, un' allea riforma del pari ad attuar si andava per il Concilio di Trento, e potea dirsi quella veramen-
(t) Muratori: Il Cristianesimo felice nelle Missioni del Paraguai,
(5i) Uioberli: Primato degl'Italiani. T I, p. 48, edizione di Benevento, 1844.
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