ORIGINI D'rìLI.A LIv01'A M'ALI INA.
   pauros. Ex. iis omnibus patat ;ul Melos scaemcos et tibias et actiMum personas sp,c.tan-(lum multitudinem convenisse. Poetae autem verba no actores (Midèm ipsos intel-lexisse nisi prius docerentur. Biliil igitur poetae, niliil eorum fabulae ad sermonein vulgi pertinent. Non enim intollectum verborum, sed spectaculum ludorum vulgus sequebatur. Quoniam illa quae putabas lirinissima tuae opinionis fundamenta niliil valere ostendi, docebo iain ipse impossibile esse vulgos ilio modo quo tu putas osse locutum, tantum praeuiisso. Tu ne quaeso, Flavi, cum sis vir doctus ac literis expolitus, vel alti qui tecuin sentiunt, animimi inducere potestis, ut credatis nutrices et mulierculas et huiusmodi turbarli ita tunc nasci, ut quae nos tot magistris tanto nsu \ix tonemus, illi nullis magistris assequerentur, ut oo modo loquerentur que-madrnodum ii qui latine literateque loquuntur intelligorentque poetarum comoedias nullo prius eos docente? profecto valde absurdum est ita credere. Atque latina lingua a vulgari iu multis differt, pluriinum tamen terminatione, intlexione, signifieatione, constructione et accentu, do quibus omnibus simul dicainus. Nani seorsum pro-sequi singula longum foret. Mulierculae igitur illae ac nutrices tuae, si de su-pellectili recte dicendum erit, supellex dicent. Rursus vero si inclinandum, ita ut possessionem vel generationem significet, supellectilis dicent: et si poscat intentio supellectili, supellectilem narrabunt,; eaedemque cum pluralit.er dicendum erit supel-lectilia variato genere pronunciabunt et supellectilium et supellec-tilibus. Per deum iminortalem nonne videtis impossibilia vos credere? Difficile nomen capis, inquieS: at tu tàciMis Miquod cape: dominas recto dicent, flectent vero cum opus erit, ut di-cant domini, domino, dominimi : et si de foeminis dicendum sit, dominabus, filiabus, libertabus dicent, quae de maribus, dominis, filiis, libertisque dixerunt. Vix me her-cule cum disciplina et regula, nedum sine disciplina et regula. Fero verbum est, a quo tuli, latum, sustuli, sublatum. Cado, cecidi, si casum significet; si caedem, cae-cidi, media producta. Ista quaeso internosc-ent mulieres, et turba, ac ita loquentur. Pulso et vapulo, alterimi active, alterum passive dicimus eadem voce. Ego vapulando, ille verberando usque ambo defessi sumus, inquit Poeta. Tu mulierculas et nutrices, ethujusmodi quispilias haec intelligere, ac eòdem modo loqui putas. Abfnit et defuit duo sunt quorum alterum laudem, alterum vituperationem significat. Sinapis latine dicimus media producta, et polixena brevi penultima. Virgili autem et Mercuri vocativa penul-tiniam natura brevem pronunciamus ut longain, video te ed invideo tibi, dico salutem, interdico tibi bonis, non bona. Haec ne quaeso mulierculae et nutrices et vulgus illiteratum dicent, quae nos literati vix dicere valemus. Quod si probo per ea tempora vulgarem sermonem distinctum a literato fuisse, nonne desistere debes talia opinari ? Duelluin qui classe Paenos superavit, vulgo bellum appellatum fuisse Cicero tradit.. Ergo aliter vulgus, aliter literati nuncupabant. Varrò villam a veho dictam putat, adducit vero coniecturam quod rustici prò villa velia dicunt, prò vectura quoque vellatura. Quid amplius egemus testibus? A vulgo vellatura et velia, a lite— ratis vectura et villa dicebatur. Alius ergo vulgi sermo, alius literatorum. At enim Cicero inquid de quodam, qui putabatur bene latine loqui, sed literas nesciebat. Non diceret hoc Cicero, nisi sibi in ilio uno admirabile videretur. Quod enim mirabatur in ilio quasi singulare, probat in aliis hoc nusquam fuisse. At concio clamavit cum a Carbone diceretur, patris dictum sapiens filii temeritas comprobavit. Quidni cum adessent in concione docti quamplures, et inter caeteros M. Cicero, se enim in con-cione stante hoc dictum fuisse testatur? Denique iudicium numerositatis commune est, auriuin et non intellectu rerum, sed longitudine brevitateque spiritus annotatur. At lilia Belii praeclare latine et me hercule Saphos praeclare Graecis versibus scripsit poemata. Quis enim negat mulieres quasda m doctas fuisse, u
   t Corneliam Gracchorum et Epicarmi Poetae filis et alias Graecarum Latinarumque complures? At Caius Curio nihil admodum scie'bat literarum, tamen est inter oratores numeratus, splendore et copia optimorum verborum. Credo studia haec maiora non attigerat? Sed idem Curio orationes suas et dialogos scripsit. Qui autem cogitationes suas literis mandaverit, eum dicemus Jiteras nescivisse ? At domus ei contulit ad verborum copiam, fateor ; parentes enim literati et servi, matres etiamsi elegantes siut adiuvare filiorum elo-