Istoria della vita e delle di Quatremere De Quincy
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Sopra una tavola coperta di finissima tela leggermente impressa e dorala, alta trenta centimetri e larga ventiquattro, sta la meravigli^ di cui vi parlo. Essa rappresenta un Nazzareno risorto in atto di benedire con l'una mano lo spettatore, con l'altra di accennargli la piaga del costato. Questa, e l'altra delle mani, e la corona di spine, e i capegli cadenti sulle spalle attestano la passione ; ma la fisonomia, che al tempo stesso è dolce e maestosa , patetica e sublime, umana insieme e divina, dimostra il trionfo dell' Uomo Dio. Ove ogni altra testimonianza mancasse ad appalesarci il quadro opera dell' Urbinate, questa sola inimitabile sembianza basterebbe; imperciocché nessuno concepir seppe ed esprimere un bello ideale, conveniente al soggetto quanto egli e in questo e in altri suoi capolavori. Arroge che in questo volto si traveggono alcuni lineamenti, benché modestamente segnati » del volto dello stesso pittore, il quale, bellissimo, come sapete, soleva non raramente sè medesimo in tutto o in parte ritrarre nelle figure che toglieva a dipingere. 11 Nazzareno due terzi di figura è ignudo, tranne un manto rosso che gli discende dall'omero destro, e si ripiega sui fianchi : il fondo della tavola offre un beli' orizzonte, e in lontananza montagne. Tale si k il quadro: ma la sua bellezza esce affatto dall' ordinario, e ben si scorge avervi il pittore superate grandissime difficolti, si nel rappresentare le forme più perfette del corpo umano in uno stato di apoteosi , sì nel cogliere una fisonomia corrispondente Unto ai segnali della passione, quanto al trionfo della glorificazione, e si nell' ottenere un tanto effetto con una sola figura, senza aiuto di accessor). Che siffatta pittura esca dalle mani del grande Urbinate, e spetti alla sua prima maniera, partecipando però della grandiosità della seconda , oltre quanto ve n' ho detto, Madama, il dimostrano il disegno, il colorito, l'espressione, e quella grazia caratteristica che distingue le opere di lui da quelle d* ogni^.ooQie
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