Supplemento perenne alla Nuova Enciclopedia di

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      ViliPREFAZIONE.
      senza molto scernimento prese in fastidio tulio ciò che le rammemorava il passalo. Cosi messo in fascio e il reo il buono e fattasi imitatrice di quello clic sarebbe da vituperare negli strani ora menò vampo dì farei rr'«credente avvolgendosi nel materialismo darwiniano; ora fu tutta razionalista idealista panteista; imbastardito "iùlcnm smarrita ogni tradizione dichiarata guerra al passato buono o reo non rileva. Al quale scadimento molle cause concorsero ; a noi serve notare gl'influssi sinistri che nella sua educazione esercitano i parenti i maestri l'opinion dominante gli scrittori. • S'egli è vero come è verissimo (disse il Gioberti) (5) che la natura porge diverse e ineguali altitudini ai vani intelletti e li divei-sifica cosi di grado come d'indole conoscitiva; non è meno indubitato che le forze dell'ingegno dipendono grandemente dall'uso che se ne fa e dall'indirizzo che loro si è dato. Mediante assiduo e tenace esercizio e buon metodo un ingegno infimo può divenir sufficiente un ingegno mezzano può farsi sommo. Né credo che la natura benché faccia gl'intelletti ineguali crei un ingegno sommo ; ma penso che quelli che vengono onorati di questo nome siano per molti rispetti fattura dell'arte tantoché se si fossero negletti e non avessero aggiunta ai privilegi naturali una volontà indomabile non sarebbero divenuti eccellenti » (6). Intorno alla efficacia degli indussi patemi nessuno è che ignori che: Forlcs creantur [ortibus et bonis ; est in juveneis est in equis j>atrvm virtus; ncque imbelletti feroce* progeneratil aquila eolumbam (7). Or chi guardi nelle moderne società quegli rimarrà meravigliato di scorgere tanto abbassamento della umana dignità. Alla ignavia dei giovani sono incitamento gli esempi de'maggiori la frivolezza delle madri le frascherie e le nugee majorum (siccome sant'Agostino addimandavale). < Salvo che si voglia dare il nome di educazione {cosi il precitato filosofo) alla scherma alla cavallerizza alla danza all'arie di far inchini di passeggiare con grazia di portare con garbo la vita di complire e corteggiare leggiadramente di cinguettare a dilungo senza dir nulla e si abbiano per bene allevali quei giovani che posseggono appuntino i precetti del Galateo e sanno come dice Plutarco quando seggono a mensa pigliare le vivande colla mano destra e il pane colla sinistra: a questo sto cheto; e se tali cose bastano confesso che il nostro secolo e disciplìnatissimo ed ha toccalo la cima della perfezione i (8). E lo insegnamento nelle Università nei libri nella stampa periodica che cosa è desso? Frivolo quando non pcrnizioso l'inferiore; senza nervi e senza sangue il medio; al tutto corruttore il maggiore. I rossori del lutulento materialismo il caparbio scetticismo l'assurdo panteismo i fumi dell'egoismo e del trascendentalismo coi sogni del darwinismo colle fantasima della paleoetnologia colle aberrazioni del pruill.ionianismo del comunismo e simili lordure codesta mostruosa colluvie di scapestramene addi mandala con ispeciosi nomi compie il ciclo dottrinale de' novelli maestri. E cosi le giovani menti come si dischiudono alla prima luce del vero c vorrebbono essere alluminate colle dignità del senso comune sono travolte miseramente nella trisle schiera di coloro Che hi ragion sommettono al talento. Adolescentibus quamprimum sensus commutiti est eonfortnandus diceva un gran pensatore ne in vita agenda celate firmali inmira eruntpanl et insolenlia.....Ilaqtie ctirn maxime adoleseentibus sensus communis educi deberet
      verendum ne iis nostra critica prtefocelur (9).
      Ma se avvi cotanto a deplorare nel pubblico e privalo insegnamento se i rimprocci di Tacilo bene al maggior numero si affanno; non voglionsi prendere cosi a rigore quasi al tulto facessero difetto i buoni
      (5) Introduzione allo itvdio della filologa (tom I pagina 157 ed. di Losanna).
      (C) Idee consone all'avviso ili Orario il quale cosi lasciò scritto ne!l'jtr!Altura flirti laudabile carmen un arte Quaiitnm est. Ego net «luiJiiim tine divite vena
      A'ee rude quii ponit video ingenium : allenili rie A Itera pascti optm re» et eonjurat amiee. (7) IlonAT. lib. iv Caroi. 4. vs. 29 e seg. [X) Gioberti luogo sopra eiiaio. p. 185. (9) Vico De notici (empori» ttudiorum ratio ne Ora/io in Xeap fi. A cai. habita (vedi Opere complete Napoli 1858-00 6 voi. in-8» voi. i pag. 205).
     
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Supplemento perenne alla Nuova Enciclopedia Popolare Rivista annuale (1870-1871) di Utet 1872 pagine 743

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