Abituato-Accampare
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   clesiastici, così secolari come regolari, o di persone addette a Ordini civili o militari, pel nome abito s'intende il Vestimento, o Distintivo di ciascun ordine o regola; ed anche l'Ordine o la regola stessa ; Par. Ili, 104. - 4. Disposizione, Inclinazione a far checchessia, Vhabitus operativus degli scolastici, quella qualità che rende acconci ad operare bene o male, come la virtù o il vizio ; Purg. xxx, 116. - 5. Cognizione di una data cosa, acquistata con l'uso continuo, Pratica, Esperienza; Par. xm, 78. Conv. i, 6; iti, 13.
   Abituato, 1. Vestito dello stesso abito, alla stessa foggia ; Purg. xxix, 146. - 2. Assuefatto, Che ha preso o acquistato qualche abito o uso; Conv. i, 6.
   Aborrire e Abborrire, Par. xxvi, 73; cfr. abborraiìe.
   Abraam (Qri13K = padre di moltitudine), il patriarca, ceppo
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   della stirpe ebrea, menzionato da Dante tra que' che Cristo trasse dal Limbo; Inf. iv, 58.
   Absalóne (DÌ^U^SK = padre della pace), che gli antichi sole-
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   vano scrivere Ansalone e Assalone, nome del terzogenito figlio di Davide re d'Israele, ribelle al padre suo; cfr. il 1leg. c. xni-xviIJ ; Inf. xxviii, 137.
   Acarn (D3J7 = affliggente), giudeo, rubò una parte del bottino
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   di Gerico, onde, scoperto il furto, fu lapidato nella valle di Acor assieme con tutta la sua famiglia, cfr. Giosuè vi, 17-19; vìi, 1-26; Purg. xx, 109 è ricordato tra gli esempi di turpe avarizia.
   Accademico, sost. masc. dal lat. academicus, Filosofo seguace della scuola accademica. « E questi furono Accademici chiamati, siccome fu Platone e Speusippo suo nipote; chiamati per lo luogo così,dove Platone studiava,cioè Accademia; «Conv.iv,6,92 e seg.
   Accattare, att. Acchiappare, Pigliare; dal lat. captare, premessavi la preposiz. ad; Inf. xxr, 54. Buti: « Accaffi, cioè pigli, come se' usato nel mondo di pigliare li moccobelli occultamente. »
   Accampare, dal lat. ad campus, Porre a campo, Ratinare in campo. Purg. vili, 80 la gran maggioranza dei codd., delle ediz. e dei comment. legge: La Vipera che i Milanesi accampa, onde accampare avrebbe qui il senso di Condurre in guerra. Lan.: « E dice che i Milanesi accampa perchè si è giurisdizione di quella arma che sempre quando li Milanesi vanno in oste, dove si pone quella insegna si pone il campo: e finechè quella bandiera non è posta, è grande bando a ponere altra insegna. » Benv.: « Quam mediolanenses