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Enciclopedia Dantesca
Dizionario critico e ragionato di quanto concerne la vita e le opere di Dante Alighieri - Volume II - M-Z
Giovanni Andrea Scartazzini
Ulrico Hoepli Editore Milano, 1899, pagine 2200

Digitalizzazione OCR e Pubblicazione
a cura di Federico Adamoli

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   Margherita - Maria
   1207
   in servizio degli Angioini. Nè può tacersi di Niccolò di Tino monaco nel convento di Lecceto, a cui una vita intemerata e tutta spesa in servizio di Dio meritò culto di Beato sopra gli altari. -Un Orlando è molto rammentato nel 1500 per onorevoli ambascerie sostenute; e leggesi nelle istorie che per ben tre volte dovè portarsi davanti all'imperatore Carlo V. Odoardo suo figlio fu inviato oratore a Paolo III nel 1538 per invitarlo a portarsi a Siena, dove meditavasi d'indurlo a far tutti gli sforzi per unire le armi cristiane contro la ognor crescente potenza dei Musulmani. Infine, tacendo di altri non pochi che potrei rammentare, dirò di Orlando nato da Odoardo, che seppe rendersi benemerito della sua patria non tanto per le importanti legazioni che sostenne e al Papa e all'Imperatore per impegnarli a difendere la libertà minacciata da Cosimo I, quanto ancora per la storia di Siena eh' ei scrisse, e che dai primordj della città portò fino al 1555, cioè fino all'ultimo giorno della sua autonomia. » Lord Vernon, Inf., voi. il, p. 525 e seg.
   Margherita e Margarita, dal lat. margarita, Perla. 1. Trasl. Margherita è chiamata la Luna, Par. il, 34, il pianeta Mercurio, Par. vi, 127 ed una delle anime beate, a motivo del suo splendore, Par. xxn, 29.-2. Gettar le margherite innanzi ai porci, vai Dar cose singolari e preziose a persone vili e idiote, ed è modo biblico, S. Matt. vii, 6: « Neque mittatis margaritas vestras ante porcos; » Cono, iv, 30, 28.
   Margherita, Nome della seconda moglie di Carlo I d'Angiò, figlia di Eude da Borgogna duca di Niversa, andata sposa all'Angioino nel 1268, un anno dopo la morte della sua prima moglie Beatrice; Purg. vii, 128; cfr. Beatrice II.
   Margine, dal lat.margo, marginis, Estremità, Sponda di fiume; Inf. xiv, 83, 141 ; xv, 1.
   Maria, dall' ebr. D^Q = Eccelsa, gr. Map£a e Mapfop., Nome
   t : •
   pr. della Vergine. Giova osservare che questo nome, come pure quello di Cristo e di Dio, non è mai usato nell'Ira/*., questi nomi essendo troppo sacri da usarli nella regione dei dannati. Tanto più sovente lo si trova nelle due altre Cantiche: Purg. ili, 39; v, 101; vili, 37; x, 50; xill, 50; xviii, 100; xx, 19; xxii, 142; xxxin, 6. Par. in, 122; iv, 30; xi, 71; Xiv, 36; xv, 133; xxiii, 111, 126, 137; xxxii, 4, 95, 107, 113. Vii. N. xxix, 6; xxxv, 29. Conv. n, 6, 9, 17; iv, 5, 31,40. Molte volte non è nominata espressamente, ma indicata sotto varie appellazioni: Donna gentile, Inf. n, 94 (cfr. Donna gentile);