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ORIGINE DELLO STATO 1 l
sione, occupare la medesima valle, la medesima regione, quali che sieno i suoi limiti naturali. Istigati dalle loro passioni, dalle loro cupidigie, dalle loro animosità, o dallo spirito ostile delle diverse occupazioni soltanto, da uno o da tutti gli impulsi primitivi, essi contendono e combattono.
L'esperienza che questa è una conseguenza inevitabile e costante delle loro attinenze sociali e E esperienza, per avventura, che il conflitto non è sempre profìcuo, neanche al vincitore, divenne fonte di consuetudini, usanze considerazioni vicendevoli, unico scopo delle quali si è prevenir le collisioni non imposte dai motivi più imperiosi.
E coteste abitudini od usanze acquistano d'importanza dalla percezione dei loro effetti benefìci ; e le dichiarazioni di essi divengono norme di condotta, o leggi, imposte dal comune consenso ; e tutta la struttura dello Stato, tutti i sistemi e le istituzioni altro non sono che le norme originate in tal modo, quantunque le si elaborino, naturalmente, all'infinito e contemplino successivamente l'intiera esistenza complicata delle grandi comunità; ma la fonte è sempre la stessa, in norme stabilite per regolare la condotta comune delle umane associazioni in modo da prevenire cotesto ma-