Almanacco Italiano 1904 (parte seconda) di
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chlo pescatore chioggiotto : ma non posso tacere della sollevazione del Cristo, paragonabile alle Pasque Veronesi ed -una delle prime e Corti proteste da parte di Ghioggia contro l'occupazione austriaca: sollevazione avvenuta il 20 aprile dell'anno 1800 (vedi: La sollevazione del Cristo dell'egregio conte dottor Carlo Bullo, idolatra della sua Chloggia, ohe egli ha illustrato in parecchi scritti interessantissimi). La Festa del Cristo, con processione imponente e concorso straordinario di gente, ha luogo — come notammo più indietro — ogni cent'anni: l'ultima venne solennizzata il 16 di giugno del 1901 (flg. 6). Dei viventi, forse, nessuno vedrà quella del 20011
Ogni anno, nel giorno del Corpus Domini, ha pure luogo, in Chioggia, un'altra processione, la quale, partita dal duomo e seguita da una folla immensa di devoti, si ferma alla chiesa di Sant'Andrea: i preti e parte della folla vi entrano ed ha, allora, luogo la benedizione — mentre la maggior parte dei fedeli la riceve inginocchiata davanti la porta (fig. 7).
anzoletì de la Madona (pesce forca) rari a pescarsi. (Garlato, Canti di Chioggia, pag. 331-447 e La Giovine Chioggia, maggio 1887).
Non solo da tutto il Veneto ma anche da paesi lontanissimi trae la gente in gran numero a Padova per le Feste del Santo (Sant'Antonio) a cui mille e mille pellegrini, solvendo un voto ardente del cuore, chiedono il fiore della salute o qualche grazia speciale.
A Vicenza ha luogo, tratto tratto, lo spettacolo medioevale della Rita, a cui assiste una folla Immensa di popolo. Si credeva, una volta, che la Rita rappresentasse un trofeo di guerra commemorante la vittoria dei vicentini sopra i padovani — ora, non più. La Rua, non altro che un emblema pacifico della Corporazione del notai, i quali avevano per stemma una ruota, è apparsa per la prima volta nel 1444 nella processione del Corpus Domini, e l'ultima volta nel settembre del 1901. Alta metri 24, del peso di 8500 kg. e decorata da 18 ragazzi In costume, è trascinata
7. — Chioggia - La Processione del Conrus Domini.
E la Madonna di Sottomarina, apparsa in tempo di grandi peccati e di cui parla lo stesso Marin Sanudo, contemporaneo al fatto, ne'suol Diarii?... Scrive il grande cronista:
14____certa Nostra Dona aparse a la marinaa uno Silvestro, dicendo quelli di Chloza fa gran pecati, et si non si varderanno, aranno - malli assai, zoè sacramenti falsi et...., et havia un puto in brazo con le piage e poi
partì per mar____La qual sentò sopra certolegno et ivi è fato una chiesiult» di taole. À gran concorso, era cossa Inextimabile la zente vi andava. E fo depenta con quel Silvestro e la barcha etc. e si vendea per tutto. „ Ora, quando i pescatori partono e quando giungono, vanno, a piedi nudi e scoperto 11 capo del loro caratteristico berreltone, seguiti dalla moglie «e dai figli, a pregare la Madonna di Sottomarina perchè conceda loro buon viaggio e buona pesca o a ringraziarla degli scampati pericoli, appendendo al Santuario il loro povero voto e, bene spesso, gli
da 80 facchini (fig. 8). Formavano corteo alla Rua, nel 1901: i pompieri, un battistrada, quattro trombettieri a cavallo, la banda cittadina a piedi, il carro allegorico delle Arti e Mestieri, la banda del Patronato su carro, la Cavalcata storica e la banda delle Maddalene su carro.
Degna di menzione è la festa che ha luogo in Friuli e, propriamente, in Clauzetto — grazioso e tranquillo paesello di montagna, distante tre ore di carrozza da Spilimbergo e che guarda giù nella verde ed ampia vallata e, più lontano, la lunga striscia argentea dei Tagliamento, che Pieri Zorutt ha cantato nei suoi bei versi friulani.
Non tanto degna di menzione è la festa in sè stessa quanto perchè ogni anno, di maggio, nella Sagra dei Perdóno, non pur dai paesi vicini e lontani del Friuli ma dalla Car-
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