Storia arcana ed aneddotica d'Italia di Fabio Mutinelli
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slrationi strepitose per lenia d'irritaru il male, e d'inasprire maggiormente la piaga con le violenze d'inopportuni rimedii, Ad oggetto poi di fomentare l'iiieìinatione suddetta si è isiil-lata artificiosamente negli animi di questi Religiosi claustrali l'apprensione, che ad esempio di quello si è praticato altre volte in Francia, siano per giungere a tulli li momenti ordini di Spagna di valersi in sostentamento della guerra, che và ad accendersi, delle opulenti, sacre ricchezze delie chiese, et delle argenterie delle quali in quantità, veramente grandissima, son doviliosì tulli li tempii di questa metropoli. El si è anche sortito l'effetto corrispondente al disegno in maniera, che li Religiosi suddetti sono andati nelle confessioni persuadendo, et facendo caso di coscienza a' loro penitenti di dover sostenere ad ogui costo gì'interessi di Cesare successore, et sovrano legittimo di questi regni. La cosa portata come punio di religione ha fallo impressione cosi gagliarda negli animi, massima della genie più semplice ed idiota che resa bor mai pubblica a tulli, el dubitando il signor Viceré non havesse a prorompere anche fuori del caso in qualche aperta violenza, si è raccomandalo a queslo monsignor Nuntìo perche maneggiasse questi Religiosi, il quale con quella prudenza che sempre Io distinguere F accompagna in tulle le sue operatio-ni m'ha detto hieri d'essere andato senza affelatione insinuando appositamente «'Superiori dei predetti claustrali, che negli affari dei principi non devono lì ministri ecclesiastici prendere altra parte, se non quella ili rivolgere le loro preghiere al Signore Dio, perchè si degni di prosperare la causa più giusta, et promuovere il bene maggiore del Cristianesimo. Ma se le maniere di sopra huniilmenlc riferito hanno valso a guadagnare gli animi del basso popolo, non è inferiore l'arie e la industria che s'impiegalo per conciliarsi la Nobiltà, che si procura di allettare colia speranza di cosa alia quale sono questi Signori sensibilissimi, ch'ò quella di dar loro un principe particolare, et si al trovano da simile lusinga preoccupali ad
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