schermagli!;
   Ili
   vissuti fino alla vecchiaia. Codesto ragionamento è, mi pare, dello stesso gener di quello dei lombrosiani i quali giudicano della presenza de. genio dell'epilessia e della onestà dalla mancanza di certe anormalità del cranio.
   Il Croce afferma che l'illusione dei giovani consiste nell' immaginare il mondo « come una pasta molle, che ognuno possa foggiare a suo capriccio ». Non potrebbe darsi invece che ciò sia effettivamente vero per i giovani e che vada diventando realmente un sogno per i vecchi, semplicemente perchè questi non hanno più la forza necessaria per foggiare il mondo a loro volontà ?
   Benedetto Croce confessa di non esser più giovane ma si vanta di non esser ancor vecchio. In ogni modo egli è modesto e si contenta di far l'operaio. Non vogliamo distoglierlo da questa nobile professione ch'egli esercita, del resto, con tutta la diligenza e la serietà desiderabili. Non so come egli abbia immaginato che noi l'abbiamo tacitamente invitato a seguirci. Non passò mai per la nostra mente di proseliti un simile proponimento. Benedetto Croce fa bene quel che fa e fa bene a continuare ma noi, appunto perchè siamo noi, continuiamo a credere più importante ciò che facciamo.
   G. F.
   Usi e costumi dei letterati :
   le visite scafandro.
   Ha detto il Faguet, non ricordo più dove, che una volta si chiedeva : « di chi siete parente ? », e ora si domanda : « chi conoscete? ». La conoscenza è diventata, in regime di democrazia, il sostituto delle consanguineità, e le protezioni familiari, i nepotismi, i cuginismi e gli altri vizi dell' ancien regime si sono trasformati in protezioni d'amici e in raccomandazioni di Conoscenti. Perciò il conoscer gente è diventato uno degli imperativi dell'arrivismo ed ha assunto delle forme curiosissime di organizzazione, di scambio, di abbordaggio, di monopolio geloso. Un'agenzia alla americana che provvedesse conoscenze a tariffa crescente, secondo ' importanza del cliente, otterrebbe, credo, un successo enorme, sopratutto nelle sfere dei letterati. Perchè sono costoro che alla conoscenza danno il più singolare significato e appiccicano le più strane conseguenze del mondo. Si sono messi in mente — molti